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发表于 2019-10-1 15:54:55
要探索和研究中国的“犬文化”,那么中国犬文化的特点是什么?
首先,狗以其巨大的社会角色、赢得了应有的文化地位。在腐烂的中国成语、典故中,狗是模特,狗是自己的隐喻。“狗不是太穷,孩子也不丑”是赞美狗高贵品质的好句子。“狗”和“孩子”彼此面对,并且提到狗对主的忠诚与孩子与母亲之间血肉相连。从文化概念上,读者不难理解这只狗的好品格。忠诚度、孝道的道德行为所起的示范作用是无与伦比的。
狗为古代文化的精神文明做出了贡献,狗对人类的物质文明的贡献也值得赞扬。所谓的“狗和马”就是这种文化观念的集中体现。马和牛是原始农业的驱动力这一事实相对容易引起注意。然而,由于历史悠久,在人类畜牧业时代,狗对人类的贡献常常不被人们所记住和重视。但是,历史不能忘记。我们感谢古人给我们留下了“狗和马”的历史性摘要。我们应该走历史的道路。
其次,历史和文化的多重棱镜虽然为我们反映了历史的本色,但在五彩缤纷的光谱之外还留下了一个长长的无形区域。当我们考虑、年狗文化的传承时,最令人困惑的是,尽管狗在文化上受到影响,但它们也受到文化的压制。在古代文化中,狗是不成比例的。极点位置。
“狗咬人,爱管闲事”是一首民歌。但是,这种说法违反了科学,违反了事实。与老鼠的天敌位置相同的狗和猫归因于猫。
在动物分类犬科中,大多数动物是食肉猫,狗作为捕捉老鼠犬科动物的代表具有非常出色的功能,狗比猫的嗅觉和听觉能力更敏感,因此,狗对老鼠有攻击性和致命性。科学研究和实验表明,尽管狗不照顾家鼠,但在自然生态中,狗和犬科的其他动物(如狐狸、狼)都对农业、有害。危害的直接天敌,狗业不繁荣,啮齿动物害虫猖ramp。这是事实的客观生态规律。
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